مـرحبـا بكم في موقع دائرة الثقـافـة القـرآنيــة

مع أنني أتجنَّبُ الفتوى في ما يسمَّى (الفقه)، إلا أن الأبحاثَ الفقهيةَ أمرٌ آخر، فالبحثُ الفقهي – مع التحفّظ على مصطلح الفقه – هو وجهةُ نظر وليست فتوى، أنت تعرض بحثاً وللناس مناقشته ونقده وتسديده والزيادة عليه الخ، وسأذكُرُ خلاصاتٍ لبعض الأبحاث دون التوسع فيها، بل سأذكر الشيء ودليله من القرآن باختصار، وربما سيتفاجأ البعض – كالعادة – بمخالفتنا لبيان القرآن:

تمهيد هيأ الله عز وجل للإنسان مصادر كثيرة لنيل الهداية والنور والفرقان والتقوى، لتكوين الحاجة المعرفية الضرورية والمهمة التي تكوِّن الأرضية الصحيحة للتحرك الإيجابي الفعال والنشط في التحرك في الحياة بكافة تفاصيلها.

الصيام عبادة سنوية يؤديها المسلم ، ولا شك أن وراء كل عبادة حكمة ربانية ومقصد إلهي، والمسلمون  في أنحاء المعمورة في موسم العبادة السنوية وهي صيام شهر مضان من اللائق بهم أن يطلعوا على الحكمة الربانية من هذه العبادة وعلى الآداب التي ينبغي التزامها لتكون هذه العبادة مقبولة عند الله تعالى ، يستحق من قام بها كما أمر الله وافر الأجر

فرض الله شعيرة الصيام لغايات وأهداف عظيمة لخير الأمة وتهذيبها كما هو شأن كافة العبادات من صلاة وحج وزكاة فهي ليست مجرد إبتلاء وإختبار لمدى خضوع الإنسان لربه وإستجابته لأمره فقط، بل أن غايات الصيام تتجلى في أثرها وإنعكاسها على شخصية الإنسان وتأثيرها الإيجابي على المجتمع، فهي بدايةً عبادة تكشف مصداقية الإنسان مع ربه

الحديث عن عن شخصيةٍ كـ»مالك الأشتر« هو حديث عن عظمة الأخلاق وكمال العقل وسوح الإيمان، وإذا كان الأشخاص الذين وصلوا إلى درجة الكمال البشري قلائلاً بعد الأنبياء فمالك من تلك القلة التي سطر التأريخ عنها مواقفاً فريدةً على طول التأريخ لم تتكرر رغم تكرر الأزمان.